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2015年，Cui Le在中国大陆一所高校任教。

他的对于性少数群体、彩虹社区的课程受到学生无为嗜好，又名学生告诉他，我方“不再是一个无知的灵魂”。

关系词，学校率领却警告他，同性恋是一个高度敏锐的话题，不应该出刻下课堂上。

当Cui Le公开我方的同性恋取向后，他上了当地的新闻头条，压力扑面而来。

最终，他被动签署一份书面公约，应许不再说起此类话题。

移居新西兰后，Cui Le消耗数年期间，才终于重新书写我方的“酷儿故事”。

01

中国酷儿留学生不时第一东谈主

2017年，Cui Le踏上新西兰，最近拿到了奥克兰大学解释学博士学位。

他的不时主见是在新西兰的中国酷儿（性少数群体、LGBTQ+）留学生。

行动该畛域不时的第一东谈主，Cui Le对刻下在新西兰学习的中国酷儿国外学生进行了15次深度访谈，不时效果发表辞天下逾越的解释不时期刊《欧洲解释杂志》上。

“我发现，即使在新西兰，华东谈主社区对酷儿的了解也出奇有限。

“因此，我不得不留意翼翼地惩处致使荫藏我的性取向，比如面对中国房主和教堂里的中国东谈主。”他说。

02

“被国内恐同环境‘逼’出来的”

Cui Le不时的大多量受访者都共享了和他相似的资历。

当被问及为何采选新西兰时，好多东谈主都提到了遁入来自家庭的压力和恐同的社会环境。

2013年，新西兰成为亚太地区第一个同性婚相助法化的国度。

因此，新西兰在中国被视为对性少数群体友好的国度、LGBT+的天国。

在Cui Le的不时中，新西兰的这种形象有一定准确性，通盘受访者都示意学校环境对他们很友好。

“在新西兰，我不错呼吸目田的空气，”受访者之一Liu说。

奥克兰的彩虹游行 图源：Stuff

好多留学生出来后，对我方的身份有了更深切的了解。

另一位受访者，26岁的Yan说，在国内的期间衰败资源和信息，他并不了解同性恋。

“刚到新西兰时，我的性取向就像一座大山压在身上，是我通盘不幸的根源。

“迟缓地敞情愿扉后，我解脱了那种不幸。大学的友好环境和身边东谈主的营救让我汲取了我方。”Yan说。

03

在新西兰仍然面对敌视

不外迟缓他们会发现，搬到新西兰并不代表敌视的目光就没了。

Cui Le的另一位受访者Ma共享了一个资历：在她就读的大学组织的彩虹游行中，她遭到了一个生分东谈主的语言挫折。

奥克兰的彩虹游行 图源：Stuff

“其时我的英语不是很好，”Ma说，“我皆备吓坏了......”

“我渐渐鉴定到，我对新西兰的幻念念不切骨子，并不是每个新西兰东谈主都营救同性恋，你仍然可能受到挫折。”

此外，行动来自中国的性少数群体，他们面对着性别和种族两重压迫。

“领先，学生的种族使他们更容易成为校园中异性恋骚动的筹办，他们无法明确标明我方的取向。

“其次，与我方族裔群体的搏斗也会严重影响学生的身份惩处，让他们包袱社会压力，致使自我审查。”Cui Le示意。

也即是来改过西兰华东谈主社区的谛视和欺侮。

04

华东谈主社区的“耻辱”

正如Cui Le的个东谈主素质所示，新西兰华东谈主社区大部分东谈主对性少数群体的汲取进度有限。

客岁，奥克兰理工大学的一篇报谈示意，好多华东谈主对于性少数群体的作风和新西兰主流可能不太相同。

受访者示意，比较国内，这里的敌视通常是无形的、巧妙的，况且很难施展。

Ma共享了我方遭受恐同的资历。

其时她的中介（华东谈主）共享了一份抑止新西兰性解释的示威书，宣称学创新在教孩子们成为同性恋和变性东谈主。

“我很震恐，随即鉴定到他不汲取同性恋。

“其时我和我的伴侣住在一齐，我不得不撒谎，说她是我的亲戚。

“我惦念要是他知谈我的性取向，就不会厚爱对待我的推敲。”Ma说。

Cui Le的不时念念要颠覆这么一种观念，即“搬到西方国度对于边际社区寻求解放的东谈主群很伏击”。

在不时论断中，他写谈，“尽管新西兰高档解释机构对酷儿社区赐与营救，但新西兰校园仍然默许为异性恋空间。”

Cui Le示意，需要作念更多的责任，才调让新西兰的中国酷儿留学生皆备融入其中。

“我正在勤勉为这些学生配置一个采集，匡助他们减少孑然感。”他此前的一篇著述里这么写谈。

References:

https://www.1news.co.nz/2024/01/30/what-its-like-being-a-queer-chinese-international-student-in-nz/

https://tewahanui.nz/culture/we-need-an-ambulance-rainbow-chinese-say-they-face-discrimination-in-chinese-communities

https://www.sixthtone.com/news/1005663